Родился 28.09.1896 г. в с. Червоный Маяк Бериславской вол. Херсонского у. и губ. в религиозной и благочестивой семье фельдшера Николая Федоровича и его супруги Марии Георгиевны. Мария Георгиевна была учительницей. Кроме Сергея, у них был сын Александр. Недалеко от Берислава находился известный мужской Свято-Григориев Бизюков монастырь ("Таврическим Афон"), который они часто посещали всей семьей. Начальное образование Сергей получил дома от матери. В 1917 г. окончил Одесскую духовную семинарию. В 1918 г. поступил в Киевскую духовную академию. Ему удалось закончить только один курс. Смерть отца, а также революционная смута не дали возможности продолжать учебу. Вернувшись домой, он женился на Татьяне Владимировне, происходившей из религиозной и благочестивой семьи.
В 1920 г. архиепископом Одесским и Херсонским Прокопием (Титовым) он был рукоположен во иерея церкви с. М. Александровка Херсонского у. С 1921 г. был настоятелем Введенской церкви г. Берислава Херсонского у. С 1927 г. служил в г. Цюрюпинске Днепровского у. Таврической губ., был благочинным. В 1929 (1930?) г. у о. Сергия и матушки Татьяны родилась дочь Наталья. В 1932-1933 гг. от голода умерли мать и тесть о. Сергия.
4.08.1937 г. он был арестован. Несколько дней провел в местной тюрьме. Затем был отправлен с партией осужденных на пароходе в Херсон. Из воспоминаний дочери – Натальи Сергеевны Ногачевской: "Когда осужденных отправляли на пароходе в Херсон, то папа сидел на пароходе вместе с другими заключенными в оцеплении конвоиров. Характерно, что у него было радостное и ликующее лицо, он все время улыбался. Папа умилялся тем, что идет на страдания за Христа. Через некоторое время он был осужден на 8 лет и отправлен в лагерь на Колыму". Из Херсонской тюрьмы осужденных через всю страну повезли на Колыму. Ехали в теплушках, забитых до отказа, в ужасных условиях. После долгих и страшных мучений заключенные прибыли в порт Находка Приморского края. Там их погрузили в трюмы, забитые людьми так, что нельзя было протянуть ноги, и повезли в Колымский ИТЛ СевВостЛага Магаданской обл. На Колыме условия были ужасные: жуткие морозы, полураздетые, голодные, изможденные люди умирали ежедневно. Теплые вещи отбирали уголовники. В бараках постоянно стояла ругань среди заключенных. Везде были установлены громкоговорители, которые никогда не умолкали. Матушка о. Сергия, Татьяна Владимировна, осталась после его ареста с малолетней дочерью и престарелой матерью без всяких средств к существованию. Только через 8 месяцев ее приняли на работу санитаркой в больницу. Но несмотря на тяжелое положение, с помощью добрых людей, ей удавалось регулярно отправлять посылки о. Сергию. Часть присланного забирало начальство, а часть – уголовники, оставалась у него лишь малая доля. Уголовники и другие заключенные относились к о. Сергию с уважением. Выросшему в южных краях о. Сергию, слабому здоровьем, было особенно тяжело на Севере. Но Господь хранил его – на общих работах ему приходилось бывать сравнительно редко. Неоднократно дуло пистолета конвоира было направлено на него, и он чудом избегал смерти. Несколько раз в тайге он был на грани полного замерзания. Часто болел, у него была травма позвоночника, сердечная недостаточность и цинга. Вследствие постоянного недоедания был поражен весь желудочно-кишечный тракт. Когда силы у него уже были на исходе, добрые медики его госпитализировали. В заключении Бог посылал о. Сергию встречи с хорошими людьми, среди которых было много лиц духовного звания. Только глубочайшая вера в Бога и надежда на Него помогли о.Сергию выжить. В заключении он постоянно повторял: "Не умру, но жив буду и повем дела Господня". Был освобожден в 1943 г.
По воспоминаниям дочери Натальи Сергеевны, после освобождения о. Сергий попал в незнакомый город Абдулино Оренбургской обл. Изможденный, больной, голодный, оборванный, он был без всяких средств к существованию: работать он не мог. Несколько ночей провел на вокзале. Он уже был на грани смерти, не мог совсем ходить, и вот, чудным образом, его взяла на квартиру одна старушка, которая сама жила впроголодь. Он лежал у нее на печке, а добрые люди, узнав, что он священник, приносили кто что мог. В таком состоянии он прожил несколько месяцев.
В 1944 г., когда немного окреп, поехал в Уфу к управляющему Оренбургской епархией владыке Стефану. Владыка очень хорошо его принял и без всяких документов (только со слов о. Сергия и по общим знакомым из Киевской академии) назначил священником в Абдулино, где нужно было строить храм. В военные годы строить церковь было очень тяжело, не хватало стройматериалов и строителей. Но, с Божией помощью, сравнительно быстро, церковь была построена и освящена в честь Воскресения Христова. Отец Сергий писал в это время домой: "С момента нашей разлуки было опытное изучение Евангелия, и это дало мне больше, нежели, сколько я изучал его в теории. Все истины, изложенные в этой книге, мной пережиты. И необходимый спутник всего – радость всегдашняя – в душе, независимо от внешних условий". И действительно, лицо его сияло всегда радостью и благодушием.
В 1945 г., когда в Оренбург прибыл правящий архиерей владыка Мануил (Лемешевский), о. Сергий был переведен настоятелем кафедрального собора и благочинным. Никольский кафедральный собор был только недавно передан верующим и поэтому требовал большого благоустройства. О. Сергий целиком и полностью отдавал себя служению и налаживанию приходской жизни. Владыка Мануил очень любил служить, службы были торжественными, в праздничные дни ему сослужили 15–20 священников. О. Сергий, как настоятель собора, должен был все организовывать и за всем следить. Священнослужители были в основном без специального духовного образования, и о. Сергий много времени уделял их образованию и воспитанию молодых пастырей. О. Сергий очень любил народное пение, и зачастую прихожане оставались и пели под его руководством. Проповеди его были доходчивыми и понятными. С владыкой Мануилом они были близки духовно. И хотя было много неполадок в церковной жизни, молитвенный дух был на высоте. Храм был всегда полон молящихся. В 1947 г. ко дню Святой Пасхи прот. Сергий был награжден за ревностную пастырскую деятельность золотым наперсным крестом с украшениями.
В июле 1949 г. о. Сергий был переведен в Петропавловскую церковь г. Бузулука. Через три месяца после перевода на новое место о. Сергия арестовали. Когда работники НКВД пришли арестовать о. Сергия, он служил литургию, и по его просьбе они подождали окончания службы. Вскоре он был приговорен к 3 г. ИТЛ. Срок отбывал в лагере г. Берикуль Кемеровской обл. Берикуль находился в тайге возле Мариинска. Вначале о. Сергий работал свинарем. Работа была тяжелой. Позже он был переведен в инвалидное отделение, где работал в портновском цехе учетчиком и дневальным. В 1952 г. он был освобожден.
После освобождения о. Сергий поехал в Алма-Ату к владыке Николаю (Могилевскому) и был направлен в г. Павлодар вторым священником. Из Павлодара он писал родным, что "нашел покой, к которому стремился". Административные хлопоты его не касались. Он полностью отдался служению, богомыслию, чтению и изучению богословских трудов. Но это продолжалось недолго: вскоре он был переведен настоятелем в г. Чимкент. Затем, в 1954 г. он был назначен настоятелем церкви Всех Святых г. Петропавловска и благочинным Петропавловского округа. В Петропавловске о. Сергий прослужил без малого четверть века. В 1957 г. в Петропавловск прибыл владыка Иосиф (Чернов) — викарный архиерей Алма-Атинской епархии, а затем была организована самостоятельная Петропавловская епархия. О. Сергий был назначен секретарем епархии, в состав которой входило пять областей. С владыкой Иосифом у него сразу сложились теплые и добрые отношения. О. Сергий часто сопровождал владыку в поездках по епархии. В 1957 г. прот. Сергий был награжден Патриаршей грамотой.
В 1960 г. Петропавловская епархия была ликвидирована, владыку Иосифа перевели в Алма-Ату. Владыка был истинным пастырем и молитвенником; духовное родство о. Сергия с митрополитом Иосифом сохранилось до конца его жизни. Владыка неоднократно приглашал о.Сергия приехать в Алма-Ату и служить в кафедральном соборе. Всегда писал теплые письма и поздравления с праздниками. О. Сергий много трудов и усилий вложил в устройство Петропавловского благочиния и благолепия служб. Приходилось переносить много неприятностей, даже личных угроз, но во всех скорбях он всегда возлагал надежду на помощь Божию. Служба при о. Сергии всегда была торжественная, отражающая смысл самого праздника. Он любил пение и следил за репертуаром хора. Строго следил за богослужебным уставом. Весь внешний вид отца Сергия – одна скромность. Был всегда опрятен и просто одет. К прихожанам и хористам был очень внимателен. Очень скромный и мягкий, в деле церковных служб он был требователен и не допускал никакой фальши. О. Сергий очень любил читать каноны, хорошо пел. Хотя у него было много забот по благочинию, в свою очередь он стоял у жертвенника и читал помянники.
О. Сергий много читал и изучал творения святых отцов. Особенно любил читать свтт. Иоанна Златоуста и Феофана Затворника. В то время достать книги было очень трудно, и он платил большие деньги или покупал старые, потрепанные книги, давал их читать людям – помогал многим семьям не только материально, но и духовно. О. Сергий имел дар проповедника. Проповеди его были доходчивы и просты. Он никогда не читал по книге, а всегда говорил своими словами. У него всегда был спокойный тон, располагающий и доверительный. Его глаза излучали столько света, тепла, божьей искорки, что тем, кто был рядом с ним, становилось хорошо и забывались все невзгоды. О. Сергий снискал глубокое уважение и почитание прихожан. Он всех умел утешить, молитвенно поддержать. Многие старались подойти под благословение к о. Сергию, и он каждому находил нужные слова, давал мудрые советы. Прихода о. Сергия всегда ждали за воротами храма. Молитвы о. Сергия помогали и страждущим в болезни. Одна из прихожанок вспоминала, что у нее был паралич лица, и ее должны были срочно положить в больницу. Но перед этим она попросила благословения и молитв о. Сергия, и все быстро прошло. У другой прихожанки была опухоль на переносице; по благословению о. Сергия ее прооперировали, все прошло удачно, и она прожила 89 лет. О. Сергий был прекрасным семьянином, любящим отцом.
В 1960 г. он был награжден митрой. В 1969 г. был удостоен права служения Литургии с отверстыми вратами. Тюрьмы и ссылки не прошли бесследно и подорвали его здоровье. В последние годы жизни о. Сергий часто болел. В 1976 г. ему была проведена операция, но улучшения в состоянии здоровья не произошло. С каждым годом он слабел, но все-таки старался служить, не представляя своей жизни без Литургии и причащения Святых Таин. В январе 1978 г. он вышел за штат. При этом он попросил правящего архиерея разрешить ему иногда служить. Это разрешение было ему дано. 12.08.1978 г. о. Сергий тяжело заболел и уже не мог подняться с постели. 14 августа утром он причастился Святых Христовых Таин, а вечером почил. На следующий день гроб с телом был отвезен в церковь, где постоянно читалось Евангелие и совершались панихиды. 16.08.1978 г. было совершено его отпевание при огромном стечении прихожан. Похоронен прот. Сергий на городском кладбище Петропавловска.
Н.П. Зимина
